第五章 辩论的魂灵(第1/3页)

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开门见山的说。

伍德要管一群孩子。

具体来讲，这群孩子最小的十四岁，最大的十八岁。

学校是个小社会，可伍德从来都不是什么社会人。

——这群孩子的社会成分和社会属性是十分复杂的。

从学生资料来看。

他们先由肤色和发色，还有各自的主系母语分成了三个阵营。

第一阵营，白皮肤红头发的南方人，家族氏系大多是北约诸国的王子和家臣子嗣。

第二阵营，毕加南洋海岛诸国来的黑皮肤或混血，因为没有牵扯到西国大战里，这些白种人眼里的沿海蛮夷的日子十分悠闲，在加拉哈德魔术学院里过得开开心心。

第三阵营，从大夏与仙台，从大洋彼岸远道而来留洋求学的黄种人。

是不是觉得非常非常复杂？要记住这些很难？

其实还有更复杂的地方，这些学生里不光有男人，还有女人。男孩和女孩的社会成分与地位又不一样，求学的最终目的也截然不同。

对伍德来说，这份客座教授的活，不光是给少秋合理地支付学费，也是他难得清闲的假期。

在西国大战打完以后，新的时代来了，新的魔鬼来了。窗外如果是风雷激荡，屋里一定要宇宙常新。

两位校长都问他。

——伍德你是想教哪门课，去哪个院？

伍德的答案就是魔术院，教魔术。

这可把两个校长给乐坏了。

魔术院在加拉哈德是什么地位？

那是前有咒文，后有科技，不上不下的尴尬位置。是最混沌的地方。

恰巧魔术又是加拉哈德的招牌，无法舍弃的臃肿毒瘤。

举个例子，你家里最能挣钱的人，最经常说的一句话是。

“我都不知道钱从哪里来的，可能是大风吹来的。”

你怕不怕？迷不迷茫？痛不痛苦？

魔术的地位就是这么尴尬。

咒术院那有一帮民俗老赤脚医生或灵媒丧葬手艺人支撑，讲的是约定俗成的道理，教起学生来也是祖传的手艺，有诸多禁忌绝对不可触犯，非常好理解。

科学院有一个鸡贼的老院长，按元素分类排周期表，把炼金和炼丹都搞得明明白白井井有条，学生们上起课来是一项工程，就算是哪天想不开了要觉醒魂威，也能明白给自己吃什么药，用什么量，要体验什么极端的情感，才不会把假死变成真死。

至于魔术院……

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