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第五十六章 来自地府的菩萨

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你呀,你别再关心灵魂了,那是菩萨的事。你所能做的,是些小事情,诸如热爱时间,思念父母,静悄悄地做人,像早晨一样清白。

可鬼是鬼,神是神,鬼神是鬼神,不一样啊。

……

因为有恐。

所以有惧。

逃跑又返回,如果不是有大恐惧,谁会往枪口上撞!很显然这些跑回来的人遇到了比山鬼更恐怖的存在,大家可能想着,这里有茶多鱼在,会更安全一些。

短短一分钟,跑出去的野鬼,明显就少了许多,肉眼看上去,大约少了十分之一。

茶多鱼跟山鬼依然在你追我赶的相互伤害,村民、野鬼、林邹郁他们,全部跑到卫生院的里面,门口位置瞬间空空荡荡。

然后。

一阵风吹过。

门口走进来七个全身白衣白斗篷的‘人’,每个‘人’手里握着一把古怪的镰刀,有大有小,脸颊上覆盖着一层类似水银的面具,看不清模样。

这些‘白斗篷’身上没有人的味道,也没有鬼的味道,气势冷冽,如果仔细看不难发现,他们的身子竟然微微悬于空中,离地五厘米。

林邹郁一行朝山下逃跑时就是遇到了他们,看模样就知道不好惹,赶紧往回跑。很庆幸,这些‘白斗篷’并没有放开速度追击,然而当那些村民化身的野鬼涌出去时,却是另外一番景象。

七个人,七张水银面具,七把死神镰刀,刀刀切割野鬼的身体。而这些‘白斗篷’并不像茶多鱼,还需要顾及超度,他们只是很冷静的击杀野鬼,不求抓捕,只求让这些野鬼魂飞魄散。

茶多鱼看着门口,一脸厌恶。

山鬼看着门口,脸色苍白。

这些‘白斗篷’最正统的称呼应该是菩萨,此菩萨非神话中的菩萨,跟茶多鱼是鬼神一样,只是一个职业或者可以说是职务,来自地府的职务。不同的是,鬼神是人间之人,菩萨是地府之兵,两者都以斩鬼除灵为己任。

你可以理解为,菩萨是正规军,鬼神是志愿者。

鬼神的理念是超度,菩萨的理念是净化,只要不按照规矩、不按照时间入地府的鬼怪。全部都应该被净化,净化就是击杀,让你魂飞魄散。

对于菩萨来说,斩鬼没有商量的余地,也无需问原由:“你是鬼,你滞留人间,那你就是犯了错,犯了错就要接受惩罚,天道至理。”

所以,那些由村民化身的野鬼,出了门口刚刚遇到菩萨,直接就被净化了十分之一。

茶多鱼看看躲到最里面的野鬼,又看看走进来的七个菩萨,大声喊道:“他们只是被欺骗的孤魂野鬼,他们并没有伤害活人。你们等一下,我可以去超度他们,今晚就入轮回,绝不滞留人间。”

茶多鱼知道菩萨的行事作风,这时候哪里还顾得上山鬼,直接冲到门口,挡在七个菩萨前面:“他们生前全都是非常淳朴的村民,一生没有行恶,他们有资格入轮回的。”

强忍着恶心,茶多鱼开始苦口婆心的劝说,说的口干舌燥。

然而无动于衷。

菩萨酷到炸。

ㄟ(θ﹏θ)厂

茶多鱼看不到这些菩萨的表情,但是她可以想象,一定都在嘲笑自己,一定像是看小丑一样看着自己。

自己又多管闲事了。

茶多鱼很想指着自己的鼻子训斥一顿:“你丫能不能省点心,别那么贱兮兮的多管闲事了,这跟你有什么关系?分明就是找揍啊!茶家的家谱上黑纸白字的写着,不要跟菩萨起冲突,有菩萨在就让菩萨去决断鬼怪的命运,不要让菩萨对咱们鬼神起反感。”

“人家村民化身野鬼,那是人家自己的决定,又不是你蛊惑的,因果不会落到你头上。没看到旁边牛气哄哄的山鬼连动都不敢动了吗。”

“你这是妨碍执法。”

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