第十六章

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第十六章：从零开始的战国种田生活

我倒是不觉得歌会把这件事说出去，但是她将米种入地里却能够长出正常的米来。这件事就让我挺意外的，因为说到底我给出的米本质上是我的血，不过是转化为了其他的形态，可以用来延续人的生命。

但是当我的米在泥土里生长起来的时候，同样是不是我的血滋养了这片贫瘠的土地，给予了土地同样的生命力呢？我陷入这种哲学的思考，同时似乎领会到了每次给予米的时候都要说的那句“将丰收的喜悦赐予你”是什么意思。

系统似乎明白我的疑问，便解释说：“原则上没人这么做过，但是这种可能性也是存在的。因为你看，龙胤之子的血脉来自于古老西方的不朽樱龙，而这种不朽的生命力能够承载的最大载体就是土地，所以当你的米成为种子之后，这片土地便在被你庇佑了。”

“那还真是……货真价实的御子殿下啊。”

我仔细想想也对，毕竟在继国家的时候没人会用我给予的米去种地，因为去了壳的精米是没办法种植的。况且继国家的人也不需要种地，可是歌就不同了。她亲眼见到我手掌中凭空出现米，但这么珍贵的东西她能下定决心种下去，也是勇气可嘉。

缘一不意外村子里的老人们会膜拜我，只是在回到歌的家中之后对我说：“以后，不能这么做了。”

我知道他的意思是这个能力太危险，很容易给这个村子里的人招来灾祸。我点了点头，然后歌说：“村子里的人问我种子是哪里来的，我就说这是你们逃难的时候带来的。放心吧，我会保守弥生的秘密的。”

“谢谢你，歌。”

我拉着她的手，甜甜地笑了起来。歌看起来像是被我萌到了，一把抱住我揉我的脸，缘一在旁边安静坐着看我们两个嬉闹。

虽然这个村落十分偏僻，但是总的来说也远离了外界的纷飞战火。而因为我赐予的“种子”让村子里的人都能够填饱肚子之后，村子里的老人还为我修了一个小小的神社。虽然只有一个看起来很简单的鸟居和不太大的本殿。本殿里供奉着稻谷，外面还放着两个狐狸模样的守护神，所以这个神社其实是供奉稻荷神。

因为御子（miko）的发音和巫女（miko）是一样的，所以他们叫我巫女様的时候，其实也是没错的。至于为什么神社是供奉稻荷神，无非是因为稻荷神保佑丰收而已。能吃饱肚子就是好事，其他的神又不保佑这个。就这一点来说，村子里的人都十分现实。

而我为带领大家吃饱饭的源头，自然就成了村子里人人敬仰的高贵的巫女大人。而缘一呢，因为和我形影不离，便被认为是保护巫女的武士。虽然没人直接说，但大家看我们两个的眼神都是一样的。都有种迷之关怀，和迷之宠溺。

不知道是不是因为我们在苇名国遇到了鬼，让缘一的内心稍微有一些触动。在回来之后，他稍微对剑术有一些观念上的改变了。因为村子里人口并不多，就算是来了一些人居住但总人口还是没超过五十人。所以缘一就带领仅有的青壮年，开始学习一些防身的技巧。

对此我是很乐见其成的，因为缘一明显很喜欢这个村子，也打算在这里长期居住下去了。但因为时代的关系，大家的生命其实还是如同风中残烛。缘一在乎他们，所以会教导他们如何保护自己。

然后在我们回来那年的秋天，到了收割季节的时候，村子里收获了很多的粮食，完全不用担心冬天饿肚子和来年春天没有种子了。我和缘一站在修建的神社山坡上，看着下面田地里喜悦的村民们，听着他们的欢声笑语，缘一由衷地露出了笑容。

接着他看向我，虽然没有说话，但是我却明白了他在高兴什么。系统恰逢其会地提示我：“继国缘一对你的好感度上升了，祈福技能进阶。你可以使用苇名国古老的祭祀方式，来增加你的收益。”

苇名国的古老祭祀方式，不就是拍水气球吗？可是我的收益从哪里来，我又不打boss升级的，升级都靠不知道什么时候涨的好感度，加个buff增加收益有用吗？但系统绝对不会无地放矢，于是我开始警觉起来了。不过我什么都没说，只是和缘一一起参加庆祝丰收的祭典。

神社里也摆上了最新的稻米，歌和村子里的女孩子们围着我，我在教她们做水气球。其实就是用动物的肠衣来装满水而已。村子里有人在逃难之前就是做屠户的，所以就把制肠衣的手艺交给了村子里的人。因为肠衣需要家畜的肠子，在这种时候家畜是很珍贵的财富。但涉及到祭神的话，他们则毫不犹豫地将猪给杀了。