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第九章 始作草者,得有后乎?(第1/2页)

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“可是太祖父,他会喜欢这样吗?”

姬考的一句话,一石激起千层浪,让旁边的姬氏族人,都惊住了。

“你太祖父未必会喜欢,但是我们身为后辈,自然要为他做谋划,让他在亡者世界之中,不至于孤寂。”

他当然也知道,以他父亲姬亶的仁慈,自然是不愿意看到殉葬之事的。

但是身为人子,要是他连殉葬之人,都不给父亲准备。这要是传了出去,恐怕周原的名声,将会毁于一旦了。

“这殉葬之人,当真能在亡者世界之中,成为太祖父的部属吗?”

见到自己这位侄孙,似乎问题不断,姬泰伯皱着眉头说道:“丧葬从古至今,自有制度,姬考,大邦商之中,对丧葬之法已有规定,我们照做就好了。”

姬考摇摇头说道:“我听说夏后氏之时,并无殉葬之制,夏后氏之前,几位圣王治世,更不可能有殉葬之制。从古至今,古从何来?自有制度,制因何起?”

“你到底想说什么?”

姬泰伯的眉头再一次皱起,殉葬之制,从大邦商传来,周围的邦国,几乎都在效仿。他不明白,自己这特殊的侄孙辈,到底要做什么,难不成是想阻止此事。

“太祖父亶,上承先祖伟业,下开姬周邦国,其功莫大焉先贬戎狄之俗,后定礼仪之基,其德莫大焉。如今他往见先祖,我辈当行孝道。对他最大的孝顺,便是继承他的功业,发扬他的德行。殉葬之制,上古贤者圣王皆不为之,太祖父仁德长者,又岂能愿意?”

果然,当姬考说完这话,姬泰伯彻底明白了,他还真想着阻止殉葬之事。

他们三兄弟,加上姬昌四人,眼神相互之间看了看,都陷入了沉思之中。

姬考所说的话,以他们看来,也是极有道理的。殉葬,本就不是仁者之制,只是天下都如此为,姬氏也不好独不为。

“哼,这是大邑商推行之制,姬周小邦,怎能不效仿?”

大宗伯忽然之间,在旁边说道,目光看向姬考,似乎极为不善。

他就知道,这个被天厌的小子,不是什么好东西。这种已经行了数百年的丧葬之礼,这小子竟然想要推翻。

作为周国诸巫祝之首,各种与天地鬼神相关的礼仪制度,都是他与邦国之主决定的。这个小子,是准备给他颜色吗?

姬考听了大宗伯之言,正色说道:“商虽大邑,未必事事合乎天意民心周虽小邦,却也可以为诸国订立新规。”

“殉葬之法,本就不合先圣之道,商国不改,一则他国大民多,各方奴隶亦不少,无所谓殉葬之民,二则商人以上帝为祖宗,以玄鸟为图腾,但凡先人之道,都不愿意有改动,唯恐上帝与玄鸟不庇佑。”

“但我姬氏不同,周原地不过千里,人不过十万,殉葬之人,若存活于世,可为我邦国发展助力,若殒身其中,则徒惹先公不喜。再者,周虽旧邦,其命维新,乃是太祖父定下祖训,明知丧葬不对,却知错而不改,执非而强行,那这颂语,岂不是名存实亡。”

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